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或者说他早有一些预感,历史看多了,其中很多逻辑就清晰起来。
大梁的情况,百官们看似是针对皇后,其实是冲着他这个皇帝来的,或者说皇权。
史从云自己只看了一会儿,很快明白这件事的本质,闾丘仲卿为什么要给他发密信。
官僚集团想从皇权中为自己争夺更多的权力和利益,由此才引发李谷和闾丘仲卿的争论,那只是一个借口,点燃柴薪的火种而已。
他们为什么要在这时闹出这样的动静,道理很简单,因为自己这个皇帝不在京城。
官僚门以为自己要去打太原,太原那么难打,一时半会拿不下,短时间内回去不了,如此大好机会,朝中如果能逼迫皇后妥协,等天子回朝很多事已经水到渠成。
绝大多数皇帝没法和大多数官僚对抗,天下那么多事,那么多人,不可能全部皇族去做,皇帝去管,必须依赖庞大的官僚集团。
史从云叹口气,道理其实他都懂,他毕竟受过现代高等教育的人才,读书时候老师还夸他国家栋梁,虽然后来也没怎么栋梁起来就是。
但他向来是觉得自己是国家栋梁的。
明白问题和解决问题,中间往往有不可愉悦的鸿沟,
他心里理性的思考过这件事。
官僚们一点不盼着他死,大致上反而会希望他活得更好,只是在此前提下,要为自己截取更大的利益。
至于什么要防皇后成武则天,什么防止官家沉迷美色,为国家,为江山社稷考虑之类的都是冠冕堂皇的屁话。
他抢周宪,抢花蕊的时候怎么没人出来说话?都是为利益盘算罢了,非要套上一层忠孝仁义的外皮,这是受了儒家的影响。
作为受过科学教育的栋梁青年,他自然也不会对官僚集团做什么道德谴责,痛斥人性丑恶之类的,那和干什么事都只会张嘴就冠冕堂皇的忠孝仁义那些官僚也没区别,智商都被他们拉低了。
他认真思考过,这事是符合逻辑的,可以用数学的博弈来解释。
模拟一个简单的博弈游戏:
先假设社会有a、b、c三种人,他们共同分100财富。
三种人各自提出自己的方案,话语权方面,a先提议,b第二,c最后。
且当其中一方的提议没有获得半数以上同意时,则会被杀;如果获得半数以上同意,则按照该规则来分钱。
三种人都遵循绝对理智,人性本恶两个条件。
在这样的游戏规则下,不少人都觉得优先话语权的a很危险,因为a第一个提议,一旦b和c等一开口就反对岂不是死定了?
其实不然,只要b理智,他就明白绝不能让a死。
如果b和c都不同意,导致第一个说话的a被杀,那第二个说话的b无论如何都会死。
因为只要c不管b说什么都反对,b就没法获得半数以上同意,又因为人性本恶,c不会放过b,结果肯定是b被杀,c得全部的100财富。
这个结果话语权在第二的b是十分明白的,所以他无论如何都不敢让a死,a死他也活不成。
所以不管a说什么,b都会完全赞成,只有支持a他才能活。
这件事a也明白,所以a一定会把所有财富据为己有,因为b会支持他,加上他自己支持率超过一半,毫无悬念,而c说什么完全不重要。
分配结果是a:b:c=100:0:0
当人增加,变成s、a、b、c四种人分配财富,还是依次说话,这时s有最优先话语权。
他只用按照s:a:b:c=98:0:1:1来分配就能通过。
因为b、c明白,如果s死,则局面重新回到a、b、c三人分100财富的情况,他们都是0,一无所有。
而s活着,给他们每人1,至少好过一无所有,所以只要s给予任何财富与b、c,他们都会同意,而中间的a会一无所有。
在帝国制下,s就类似皇族,b、c则是底层民众,中间的a就是官僚群体。
这就是数学上的博弈。当然,这只是建立在理想模型下的博弈,现实中情况更加复杂,皇帝对官僚是依靠的,又是防范的。
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