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第五百六十七章 少林神僧（第1页）

闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。

——节选自《秋兴八首》杜甫

……

祭拜完毕后，老族长邀请白复等人进山坳做客。

这里是一个幽深的巨大峡谷，初其狭，才通人，道路崎岖，复行数百步，豁然开朗。山坳里林木茂密，流泉飞瀑，倒是一个不错的躲避乱军的去处。

老族长拿出为数不多的食物款待白复等人。食物大部分是些草菰野菜，也有烤熟的斑鸠等禽鸟，唯独没有米面等粮食作物。

老族长一脸歉然，道：“没有丰盛的食物招待将军，老朽实在汗颜。”

白复道：“老族长哪里话，这就见外了。”

老族长命人给白复斟上一碗茶，道：“将军，这是用山泉水烹煮的野茶，生津解渴，您尝尝。”

白复抿了两口，这款不知名的野茶入口甚苦，但回甘香甜，在清冽的泉水加持下，竟有澹澹的花果香。

白复大赞，骨碌碌喝了一大碗，顿觉神清气爽。

老族长指着黑塔壮汉道：“这是我儿岳虎竹。虎竹，快来见过将军。”

岳虎竹躬身一礼，道：“刚才多有冒犯，还请将军见谅。”

白复还没说话，一旁的呼延铁衣乐了，他嚷嚷道：“我叫铁衣，你叫虎竹，半斤对八两，怪不得咱们不分胜负。”

岳虎竹微微颔首，澹澹一笑道：“阁下好功夫，有机会还要领教。”

呼延铁衣吹胡子瞪眼，正要怼回去。见白复瞪了他一眼，赶忙把到嘴边的话咽了下去。

白复招呼岳虎竹在身旁坐下，问道：“岳大哥，我看您刚才施展的棍法，应是少林的愣伽伏虎棍法，不知对否？”

岳虎竹一愣，道：“将军，您识得此棍法？”

白复点点头，道：“我少年时有位旧识，就是此棍法的高手。不过此棍法一向不传外人，你怎么会习得？莫不是，您也是少林俗家弟子？”

岳虎竹摇摇头道：“将军，实不相瞒，我连这棍法的名字都是从您嘴里才得知，更别说投奔少林门下了。”

“哦？那您是如何习得此棍法？”白复来了兴趣。

岳虎竹道：“回禀将军，数年前，对了，也就是您和太傅大人陕州抗洪救灾那年。

这年农闲时分，我们村来了一位须眉皆白的化缘老和尚。

他在我们村住了数日，将村中的青壮年召集在晒谷场上，传给我们一些拳脚棍棒的功夫。

他说，若有一天盗匪横行，村里可把青壮年组织起来，这些拳脚足以帮助我们抵御外敌。”

白复打破砂锅问到底，继续追问道：“若我眼力无差，你施展棍法的真气应该是来自少林的易筋经。

拳脚功夫还可以解释为，老和尚化缘时的布施。

可这易筋经乃是少林不传之秘，少林也仅有罗汉堂、达摩院首座等个别长老才有资格修习，更别说传与外人了。”

岳虎竹目瞪口呆，好半晌才道：“这一点我们真不知。

当年，每天晚上圆月时分，老和尚会在村头的大榕树下，教我们打坐吐纳。他说只要我们天天坚持习练，将来力气会越来越大，祛病除灾，延年益寿。

刚开始大家还不以为然，时间一长，发现这打坐吐纳的法门极好，不仅做农活有劲，晚上不困，白天不饿，每日精神奕奕，极少生病。

从此以后，村里不仅青壮年，连妇孺老幼也开始习练起来。

教会我们后，老和尚就离开了，从此再未见过。”

说到这里，岳虎竹又想起了一些往事，道：“不仅如此，据我所知，这个老和尚也在附近村落化缘，每到一处，总要传些功夫。

起先，这些拳脚功夫仅有一些好勇斗狠的年轻后生痴迷。

没过两年，安禄山的叛军攻入河南道，大家这才发现学武的好处，于是各村组织起来，张罗着练拳练棒，保卫乡里。

各村还时不时组织村落间的比试，鼓励大家竞相习武。

但从来没有人知道老和尚的来历。”

“少林秘不示人的功夫就这么流传出来了？”白复皱起眉头，大惑不解，心道：“这恐怕又是一桩悬桉了。”

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