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第247章 僧是愚氓妖为鬼蜮（第7页）

既然如此，那肯定不能纠到办报的儒生身上——当初徽州府都敢顶着中枢出一本《本府无豪右申文》，他们这些身居高位的南直隶官吏，能有什么不敢阳奉阴违的？

但中枢那边也得交代。

好在，散布揭帖的，可不止官场士林。

给官府找麻烦的刁民也不在少数，隔三差五说这位知府贪污了，那位主事鱼肉百姓了，不给个说法就四处散布揭帖，小报，戳官老爷们的脊梁骨，实在烦不胜烦。

戴洵与吴自峒便正好趁机自查自纠的机会，说是奉中枢的命令，将这些散布揭帖的刁民抓了典型，一股脑送去刑部。

既交了差，又给出了气，可谓一举两得。

只可惜，李春芳那边并不认账。

吴自峒闻言心中越发烦躁：“凭甚开释？彼辈散布谣言，难道不该查纠么？”

大明朝从嘉靖朝孕育舆论以来，无论士林，还是坊间，都有一套成熟的运用方法。

就以刁民与官府而言。

起初刁民们一遇不公，便是在揭帖上揭官老爷的短处，官府生怕闹出事来，有一点风吹草动就认输投降，将大明律这个厕纸重新请出来，认真办案。

过了十几年，官府发现，几份揭帖，小报而已，好像闹不出什么事情来。

官府终于悟了，于是格外干脆装死，大小事件没有回应就是最后的回应。

刁民们一看，这不行啊！

于是又使出新招，既然官府装死，那就替官府回应。

捕快奸淫妇女了，刁民们就四处说是知县老爷奸淫妇女；地痞流氓殴打良善，刁民就是散布其后台多半还是知县老爷。

知县老爷一看不行啊，只有捕快给自己背锅的，没听说自己给捕快背锅的，虽说坏事没少做，但不是自己做的总不能认下吧？

于是知县老爷连忙责令县衙通告，说案犯姓甚名谁，案情如何，不信谣不传谣，大家扔鸡蛋不要找错了仇家。

后来时间久了，官老爷们一合计，这样也不行啊。

总不能次次都给刁民一个说法吧？这样下去到底谁是老爷？

奈何一直没想出个法子。

反倒皇帝这次下诏自查自纠，非常使人启发。

对啊，散布揭帖，炮制谣言这种事简直就是干害国法啊！

所以，咱们官府自己炮制谣言的事情先放一放，先把这些刁民查纠了再说。

抓住这个契机对刁民们一息六棍。

可谓一举两得！

戴洵摇了摇头：“李春芳说，在舆情案件中因为官府布告缺位而引发的谣言，应当酌情免除百姓的罪罚。”

“让咱们把自查自纠的精力，先放到官报和士林诸报馆上来。”

吴自峒脸色阴晴不定。

好一会才咬着牙道：“不行，稍后我就去给李春芳回文，说此事要自下而上，先难后易，步步为营。”

戴洵对此自无不可

轻声附和：“稍后我便让士林诸生，就此事向刑部联名谏言。”

吴自峒闻言，恶狠狠补充道：“文章也得写，就说这些刁民造谣生事，抹黑朝廷大员，只为挑拨官民对立，分裂国家，罪大恶极！”

至于官府布告缺位，无视民意的指责？

没有的事，只是调查需要时间，恰好被坏人趁虚而入了。

吴自峒咬牙切齿，说罢才顺了顺心气。

戴洵声如蚊讷：“民心民意是对付皇帝的绝佳手段，绝不能把舆论拱手让人。”

即便捏成引人忌讳的铁板一块，也不能自查自纠！

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