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人生有很多经历、磨练以及偶遇的幸运也许永远都不会再来,新生的塞壬最终又到达了生命的尽头。他也许忽略了一件事,人的生命比一只海妖要短暂的多。他当年修炼道路上的经验和印证,也许并不适合这短短百年的时间。在他还没有来的及通过生生不息的考验时,生命便将结束。而这时,恩里尔却发现了他的行踪。
塞壬在生命的尽头到来时,做了一个决定,他将不带着曾经的灵魂印迹新生,而是彻底离去。他散去了所有的力量包括新生后的记忆,只为了在临终前做一件事,将某段印迹留在嫡系后人的灵魂中,一代代传下去,直到有一天有人能唤醒它。
塞壬消失,但他却留下了后代,开枝散叶在亚述北部形成一支族人,包含着力量指引的灵魂印迹总在某位族人的灵魂中一代代传下去,迄今为止最后一位便是塞米尔。塞米尔如今是一位九级大武士,但阿蒙却察觉到她会神术,虽然没有直接使用高阶神术,但力量运用的非常好,很像偏重于战斗的神使。
塞米尔应该是唤醒了灵魂中的那个印迹,得到了塞壬留下的力量指引,然后这个印迹便从此消失。在她的前夫、那位帝国将军死后不久,辛纳赫要娶她。她要么嫁给国王、要么看着族人被消灭——这是辛纳赫给她的选择,而恩里尔在神谕中告诉了辛纳赫塞米尔的出身。
塞米尔被迫同意嫁给辛纳赫,并且有一个约定:她不可以伤害国王,而国王也不可以伤害她的族人。
关于塞米尔的来历,以及她嫁给国王的内情便是如此。马尔都克又告诉阿蒙另一个小秘密,是关于浮士德的。
亚述贤者国师浮士德受举国尊敬,他爱好知识却不近女色,过着一种清修的生活。但是当他见到塞米尔之后,灵魂却从未安宁过,因为他爱上了塞米尔。除了知识之外,这位贤者国师也向往爱情,可这个愿望几乎是不可能实现的。
……
等阿蒙手握着血红色的石头回过神来,太阳已经升到了山谷上空,不知不觉中时间已是正午。歌烈与浮士德结束了谈话,只见浮士德站起身来向歌烈鞠了一躬,然后走下了山顶。
尽管阿蒙一直在与马尔都克商量事情,但也清晰的知道那边会谈的经过。歌烈并没有叫浮士德去做什么,只是谈了浮士德的愿望与辛纳赫的所作所为,指出亚述帝国的过去、现在与将来,并提出了一种选择的可能。只有换一个国王,并改变它的国策才能结束这场灾难。
如果把话说白了,就是要发动一场宫廷政变,让辛纳赫大帝在他的人生功业达到巅峰时死去。但是新即位的国王必须要受到国内各方势力的支持,能够控制住祭司、官僚以及军事集团。此人要有足够的权威,同时也要有愿望去改变国策。
对于歌烈所说,浮士德既没有表示赞同也没有否定,只是默默的告辞离去。这些话塞米尔也全部听见了,面无表情一言不发,当浮士德下山走过身边的时候,她也转身一起走下了山。歌烈端着酒杯,看着这两人的背影消失在苍茫的群峰间。
……
浮士德默默的走在返回恩里尔城的路上,他心中承受着煎熬,歌烈说的每一句话都是对的,就是他的欲望所指。他在会谈时没有说出任何否定的话,其实就已经表明了一种态度,那心中的欲念已经萌芽。
塞米尔就走在他身后,浮士德让一位九级武士离得这么近并且毫无防备,如果塞米尔想阻止未来有可能的政变,现在出手杀了他很容易。但这位皇后并没有动手,走出群山来到平原,沉默的浮士德突然听见了塞米尔的声音:“无论你想怎么做,我都不会伤害辛纳赫。”
浮士德并没有回头,反问道:“您还信奉那位神灵吗?我的信念已渐渐离他远去。”
塞米尔答道:“我的誓言,也许与神灵无关。”
浮士德叹息道:“皇后陛下,您可以杀了我,我宁愿死在您手中结束这种痛苦。” 塞米尔以沉默代替了回答,她并没有动手。
两人穿过一条荒野中的小溪,走入一片葱郁的树林中,浮士德突然听见了一个飘渺的声音:“人间的智者,你为何如此痛苦?你所追求的知识改变了国王,并不是你所愿见,你所追求的爱情就在身边,而你却无法开口。病入膏肓的人啊,却不知自己的伤病在哪里为何还要在忍耐中见证那失望的自我?告诉自己想要什么,释放你的灵魂,接受那快乐的指引。”
浮士德吃了一惊,这声音是从很远的地方直接印入他的灵魂的,身后的塞米尔并不会听见。以浮士德的手段竟然侦测不出声音的来源,说明此人的神术比他还要高明,这恐怕只有神灵才能做到。多年的修养使他遇事已非常镇定,表面上没有流露出任何异常,行走时在灵魂中反问道:“你是谁,又是哪位神灵?”
然后浮士德的眼前就出现了一副景象,直接浮现于灵魂冥想的世界中。一位神灵披着满天霞光站在云端,微笑着答道:“你可以叫我撒旦,或者按照亚述的语言称呼我为梅菲斯特。我是对抗者、帮助你去对抗那令人失望的命运。”
这是阿蒙神的分身显像,与他平常的样子完全不同,这形象由世间的艺人所创造,来源于埃居帝国的壁画与雕饰。埃居帝国曾宣称那“亵渎神灵的恶魔”名字叫撒旦,他yin*人们去对抗神灵的意志,如果用阿努纳启的神文去书写,就是梅菲斯特。
埃拉赫特法老并没有宣布此人是阿蒙,世间的工匠与艺人们却创造了这个形象,把它描摹于神殿壁画甚至是陵墓的雕饰中,主题往往是人们摆脱了撒旦的诱惑、仰望神灵的光辉,或者神灵战胜了撒旦之类。
埃居的艺人们在作品中赋予了撒旦双重形象:完美无缺的英俊面容,但是身后却笼罩着一层黑雾,黑雾中包含着一团阴影,阴影里露出狰狞的长角和带着尖岔的尾巴。
阿蒙刚刚意外的获悉马尔都克还有另一个名字叫波旬,不由也想起自己也有另一个名字叫阿罗诃,而且还有一个人间称号“撒旦”。没有人知道撒旦就是阿蒙,但这个形象是(已)从无数人的想象中变得鲜活。
阿蒙一动念,便显化出这个样子出现在浮士德的灵魂中,这不是毫无缘由的突发奇想,这样的身份与他要做的事情恰好相符。
浮士德本能的在灵魂中呵斥道:“梅菲斯特,请勿动摇我的信念”
阿蒙笑了:“如果那是你的信念,我也无可动摇,人的信念从来都是自己内心的主宰,我只是让你审视内心。请释放你的愿望,告诉自己如何去实现它。”伴随着话语,有一段信息自然印入了浮士德灵魂深处,恰恰击中了这位大神术师内心的隐秘。
阿蒙知道浮士德的愿望:他想要的不是知识本身,而是智慧的成果;他想要的不是抽象的爱情,而就是身边的塞米尔;他想要的不是神术的威力,而是希望能超脱生命的苦难。这信息就像打入灵魂中炽热的烙印,浮士德不由自主的颤栗了。
身后的塞米尔问道:“贤者国师,您怎么了?”
浮士德赶紧答道:“没什么,我只是感到痛苦、抉择的痛苦。”
阿蒙又在灵魂中说道:“浮士德,你如果做出抉择,让我协助你实现愿望,我们可以做一个约定。”
浮士德用几乎呻吟的语气问道:“什么约定?”
阿蒙本没想过和浮士德做什么交换,但此刻他感觉这也许是试炼人间灵魂的另一种选择,于是缓缓?
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