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第35部分（第3页）

（苏曼殊）。种种空间的变迁和时间的考验都使我深自惕记，如果说情爱是一朵花，世

问哪里有永不凋谢的花朵？如果情爱是绚丽的彩虹，人世哪有永不褪色的虹彩？如果情

爱是一首歌，世界上哪有永远唱着的一首歌？

在渺远的时间过往里，“情爱”竟仿佛一条河，从我们自己的身上流过，从我们的

周遭流过，有时候我们觉得已经双手将它握实，稍一疏忽，它已纵身入海，无迹可循。

这是每一个人都有过的凄怆经验，即使我们能旋乾转坤，让时光倒流，重返到河流的起

点，它还是要向前奔泻，不可始终。

对于人世的情爱我几乎是悲观的，这种悲观乃是和“时间”永久流变的素质抗衡而

得来。由于时时存着悲观的底子，使我在冲击里能保持平静的心灵——既然“情爱”和

“时间”不能并存，我们有两个方法可以对付：一是乐天安命，不以爱喜，不为情悲。

二是就在当时当刻努力把握，不计未来。

“会心当处即是；泉水在山乃清”。①只要保有当处的会心，保有在山的心情，回

到六十年前，或者只是在时序推演中往前行去，又有什么区别呢？“时间之旅”只是人

类痴心的一个幻梦吧！

①弘一法师赠会泉法师联语，刻在厦门会泉墓地

——一九八一年九月十九日

花燃柳卧

植物园的荷花已经谢尽了。

荷花池畔的柳树在秋末的雨中却正青翠。

在过去的岁月中，我经常到荷花池去散步，每次到植物园看荷花，我总是注意到荷

花的丰姿，花在季节里的生灭，觉得荷花实在是很性感的植物。有人说它清纯，那是只

注意到荷花开得正盛的时候，没有看到它从花苞到盛放，甚至到结出莲蓬的过程。它在

一张一开之间，冬天就到了。

由于荷花是那样迷人，使人在看荷花的时候几乎就忘了身边的其他景物。有一天我

坐在荷花池畔，凉风习习的黄昏，竟在凉椅上斜着头睡着了。醒来的时候，看到池中的

荷花显出一种疲惫的样于，然后我就看到池边的柳树，正在黄昏的时候展出一种魅力。

我想到，荷花再美，如果没有柳树陪衬，它恐怕也会黯然失色了。柳树平常时候好

像睡在旁边，静静地卧着，可是它活在季节之上，在冬风之中，所有的花全部落尽，柳

树像一个四处游方的孤客，猛然在天涯海角的一边走出来，如果我们看柳树能有另一种

心情，就会发现它的美并不在别的花之下。如果说荷花是一首惊艳的诗，柳树就好像诗

里最悠长的一个短句，给秋天做了很好的结论。

我是个爱花的人，花在泥土上是一种极好的注解，它的姿形那么鲜活，颜色那么丰

富，有时还能散发出各种引人的馨香，但是世上没有长久的花。有一次，我到彰化县的

田尾乡去，那时秋天已经过尽，初冬的冷寒掩盖了大地，田尾的花农已经收成了所有的

花，正等待春天的消息。我到花田里去，这是一向被称为繁花都城的乡镇有了不可思议

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