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小邪佛见状,眉头一皱,“本尊心念一动,便可让远在天边的分身回归本质吗?”
“罢了!留不住就留不住,来日擒住你本尊就好了。”
小邪佛也不怒不恼,转眼便看向了场中的最后一道本命仙气分身。
这道本命仙气分身距离他很近,似乎是忌惮,不敢再上前发起攻势。
但他已经剩到了最后,何须忌惮那么多?
他抬手,准备出手。
小邪佛见此,嘴角一翘,“佛说……不受用!”
相比于此前的‘不端正’、‘不周全’、‘不清醒’,这句‘不受用’显然是一样的字义明朗。
万物以己为受用身。
如修行者借助众生香火愿力修行,修行者本身就是香火愿力的‘受用身’。
如成帝者的力量主要来自于神火和大道本源,成帝者本身便是神火和大道本源力量供给的‘受用身’。
如气运加身,亦是以己身为受用。
再简单点来说,受用即是己身和外物产生联系的过程。
所谓‘不受用’,便是剥离一切受用,否定其人作为受用身的存在,自此香火不至,福祸不临,生死不应。
既无受用身,则无一切受用,即如一个与世间一切脱离联系的个体,无生无死,无福无祸,无一切因果,也不诞生一切因果。
换句话说,于这个世界的一切而言,剥去受用身的人,既存在,也不存在,无有一切外应。
譬如眼前的这最后一道本命仙气分身,在小邪佛开口的时候,这道本命仙气分身就已经动手杀来。
那么当他开口,话音落定之后,这道本命仙气分身被剥夺了作为受用身存在的资格,身上做出的所有动作都会戛然而止。
因为受用身本身发出的任何动作也属于外应,属于因果,既不是受用身,当然诸事不应,诸法不受。
小邪佛虽然没有将这‘不受用’法门修行到最高境界,做不到一句话便把对手排离出这个世界,但短暂部分剥离对方的受用身是可以做到的,比如中止对方的动作,切断其和神火和大道本源的联系。
出人意料的是,古夜的这道本命仙气分身并没有停下袭来的动作,他仿佛不受影响一般。
“怎么会?”
见此一幕,小邪佛面色大变。
下一刻,一股致命的危机感涌上他的心头。
恍惚之间,眼前的古夜仿佛变了模样,变成了一个神色冰冷的女子。
“黑月姬!”
小邪佛一眼认出了对方的身份。
不知从何时开始,古夜的这道本命仙气分身被替换成了这位天听阁之主。
或许,从一开始,这就不是古夜的本命仙气分身。
没有人会质疑这位杀手出身的天听阁之主的伪装能力,她伪装成某人的时候,只要她本身不露出破绽,甚至连至尊都难以窥破其真实身份。
当然,最重要的还是小邪佛对古夜不够熟悉了解,且这是在战斗当中。
若是足够了解熟悉,或许还能通过古夜的一些习惯性动作,来区别出其人究竟是否为他人伪装。
其实。
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