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人在临死前总归要说几句话,假神也是如此,纵使算不上遗言,最起码对自己,对世界也有一个交代。
他认为假神最起码,还应该再说三句话。
但假神却并没有开口说什么,他只是站在废墟里,目光望着李子冀的身后,那双眼眸里带着迷惘和不解,像是根本无法现在的境遇。
他不认为自己会输,他是无数信仰造就出来的神明,可他偏偏输了。
他不认为自己的方法是错的,所以他不能理解李子冀为什么要如此强硬的反对。
是自己错了吗?
假神的脑海之中,第一次生出了这种思考,但他依然无法理解,就像是思维只能顺着一条直线前行,没有回头和转弯的意识。
我还有三句话要说?
他不知道自己这时候要说什么。
龟裂的身体渐渐开始失去了维持的能力,有金色的光芒从裂缝处溢散出来,那并非是佛光,而是香火愿力,是无数佛门信徒的信仰之力。
这些力量造就了假神,当这些力量开始失去,也就意味着假神的生命走到了尽头。
光芒有些刺眼,甚至延缓了四季往复,普陀山的钟声突然响起,回荡在天地之间久久不停,许多的佛像全都发生了细微的变化,那些溢散出去的香火愿力自然不可能原路返回,失去了控制只能消散在天地之间。
不过依然还有一些就近落在了普陀山的佛像里,算是得以保存。
假神的气息越来越弱,李子冀知道,他现在不仅说不出三句话,甚至就连一句话都已经说不出来。
生命的离去从来都是可悲的,尤其是当假神这种近乎于奇迹一般诞生的存在。
当此时此刻将要陨落,固然是必然,又何尝不令人唏嘘,感到遗憾呢?
被寄予希望的,成为了绝望,这种失落不会随着假神的终结而终结,注定会伴随许多参与者的一生。
就像罚恶菩萨,看到这一幕不会有什么出了恶气或庆幸的心情,反而会带着说不出的惆怅和伤怀。
假神似是已经失去了行动的能力,他最后只能勉强侧过自己的脸,将最后已经看不太真切的视线放到李子冀的脸上。
溢散的信仰之力明亮夺目,让假神看上去仿佛是发着光的真神。
其实神到底有什么能力呢?
佛主当初创造出假神出来,不就是希望着塑造出真正的神明,以不可思议的能力改变这个世界,但假神毕竟不是真神。
他并没有真正改变世界的能力,甚至就连自身都并不完全。
不过就在他即将完全消散的前一瞬,假神感觉自己迎来了前所未有的通透,他忽然明白了一切,想通了一切。
许多人说,人在临死之前能够看见过往一生,将这个过程称之为走马灯。
假神的一生很短暂,他看不见什么值得回忆的东西,就只是看着李子冀,直到信仰之力完全散空。
“神”
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