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一零九 魔头（第2页）

于是仍旧没有触发主线任务，周易决定做一个逐煞之人。

也就是哪里有灾有难就去哪里，以期找到更多的煞力，用于修行和实验。

眼瞅着年关将近，周易想及现实中也又要过年了，心中忍不住泛起一阵涟漪。

不是觉得辛苦又或不易、委屈等自我感动，而是觉得今生尽管所站高度比前世高了不知道多少，但每每回首人生时，仍旧感到所过的时光，活的跌跌撞撞，并不让人满意。

有的人在享受活着的每一天，有的人则一直在路上。

周易觉得自己大约就是后者，至死方休。

骑马不如坐车，周易就整个两匹驽马，一辆大篷车。

四轮，铁架，拉重货的，现在只拉人和草料营具啥的，就用不到四马，两马即可。

有从寒觉寺搜刮的财货，周易现在不差钱，上路前，特意找工匠加固了车驾，还给驽马喂了他调制的强化药。

这药先用动物做实验，接下来就该用在人身上了。

自行开发研究就是这般，必然会有所牺牲，必然会与普世道德相悖，那些吃不死人的，往往也治不了病……

置办了野炊营具，够买了上好的饲料，还给驽马修了脚换了马蹄铁配备了冬衣，周易终于开启了古代版的房车环游之旅。

实际上这个时代行远路，一点都不惬意。

路不给力，车也不给力，又鲜有休息站等中途补给点，舟车劳顿，不是说说而已。

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当然，最成问题的，还是安全。

只不过对周易而言，这却最不是问题。

上路第三天就遭遇了劫匪。

周易对劫匪的态度相当冷酷，根本不问青红皂白，爱你是苦大仇深、还是逼上梁上，作匪，就要有作匪的觉悟。

他也一样，寒觉寺杀和尚，杀前来讨伐的官兵，早已被官府通缉，他有觉悟，各有选择，各凭本事。

十几个劫匪，一个都没活成，唯一晚死的，当了带路党，周易直接上山，将这处匪巢一锅端，连年都没让人家过。

临走还题字留名：诡手顾雄，二蛋这名过于乡土气息浓郁，不适合绿林好汉用，但周易又不想失了本意，于是他就这么想：

有两颗蛋的，那就是爷们儿，爷们儿是雄性气息浓郁的一种生物，那就取个‘雄’字，粗犷、简约、大气。

灭了一路山匪，将金银细软，骡马啥的都集中了一下，泼散给了附近的穷苦民众。

他都打听清楚了，正所谓靠山吃山、靠水吃水，这帮匪徒，就是靠吸附近四里八村的血为生。

劫富济贫？想多了。

职业匪徒，那也是讲究经营的，而经营的原则之一，就是欺软怕硬，恃强凌弱。

有钱人的家丁往往膀大腰圆，身强体壮，还有些拳脚棍棒功夫傍身，且成群结伙，可没那么好对付。

权贵则有关系，鼓动巡捕乃至官兵来围剿。

匪徒们也讲究求财，而不是玩命。

甚至，官匪勾结，长时间想要占山为王，是要孝敬当地的军头、乃至权贵的。

而跟乡绅之流，也往往有生意往来，比如欺负外来户，乡绅通风报信、匪徒动手杀人……

周易既然了解到了这个真相，自然是不会散了财就走。

而是等。

果然，某些人的嗅觉很是灵敏，隔了没一天，就有差人或恶仆上门了，骂大人打孩子，表示贼赃要归公，甚至要问罪。

周易钓鱼成功，跳出来也没废话，杀！

杀了狗腿子，再杀富贵门，想过个肥年？没问题，你们自己就是肥猪，杀了正好过年。

三天辗转两百里地，灭门屠户二十余家，波及一县，不但将县老爷的人头挂衙门口，还灭了当地驻军。

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