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第九十五章 惠生（第2页）

子龙一路上难得碰到个能说话的人，此时遇到那佛修，忍不住攀谈起来。

佛修听子龙问话，从怀中抽出一张麻布，仔细将吃剩馕饼收了起来，取出一小羊皮囊，微微啜了一口，抬起手，拭了拭微湿的嘴唇。

这一番动作下来，子龙看的真切，却并不捉急，那佛修见子龙耐心等待，神色间略显诧异，抬起头来，微笑道：“迷路而已！”

子龙戏谑心起，微一愣怔，笑道：“释家重修心，法师竟然迷路，莫非修心修得反倒乱了？”

那佛修听了子龙之言，眼角微抬，仔细扫了子龙一眼，却并不为子龙的调笑所怒，施施然唱喏道：“贫道迷得是路，施主迷得才是心！”

南北朝时，佛家弟子为能弘扬释家道统，不得已只好将释家冠以华夏本土宗教道家名义，故而也多自称贫道。

子龙听了一笑，忙接到：“迷心的尚知前路如何去走，迷路的却心无所向，岂不可笑？”

那佛修不由一愣，仔细拉梁了子龙一眼，施施然道：“迷心的所见前路，并非是路，迷路的心无所向，却处处皆是归宿，岂不可悲？”

子龙还待搭话，却见那佛修已然起身，双手合十道：“施主慧根已具，却被红尘纷扰，此去虽知前路几何，但执念太过，贫道与施主有缘，能得施主点拨，幸之甚矣，但望施主早日破执，莫要被镜花水月所累，就此别过！”

说完，转身便欲离去，子龙听他之言，若有所悟，见他告别，忙叫住问道：“敢问法师法号，此去却要行至喝出？”

那佛修行之甚急，此时竟已走出老远，但那空灵之音，却远远传来。

“贫道惠生，此去洛阳，若有机缘，但望日后还能再见施主，切记一入红尘深似海，从此前缘误此身！”

子龙听了，忙喊道：“方向错了，洛阳在东！”

却听惠生笑道：“施主迷心了！”

子龙若有所思，惠生的名号他却不甚了了。

这惠生本是北魏明帝时胡太后亲命与宋云、法力同去天竺求取大乘经纶的高僧，此时从天竺归来，欲前往魏都洛阳覆命。

但不知为何，竟然途中与同伴失散，一路行来，邂逅子龙，初时只为化缘，求些斋饭，未曾想子龙竟然颇具慧根。

但争胜之心，红尘牵挂，已然蒙蔽其慧眼，是故虽说得出些许佛理，却难以抵释家大乘。

惠生见与子龙有缘，是故有意点拨，才有了方才这二人诡异的对话。

别了惠生，子龙只觉心中不安，踏上行程，也意兴阑珊。

一路行来，天色渐暗，子龙正欲寻找栖身之所，却听远处传来战马奔过之声，忽觉一人冲到左近，忙屏息窥探，不敢出声。

马蹄声渐远，那人一下瘫坐下来，子龙只闻道浓重的血腥味，料那人必有重伤，忙现身相见，欲施以救治。

那人见子龙忽然出现，惊得低吼一声，声音中气不足，果然受伤无疑，子龙忙收拾火刀火石，燃起火来。

火光乍现，却听那人惊疑道：“贱奴？”

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