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第136章 教辅9 北宋＼党争＼苏轼乌台诗案 4k更新（第2页）

此后的绍圣政局就是由新党主导，蔡卞对他的老丈人王安石可谓极尽赞美，新《实录》大大提高了王安石的地位，他评价王安石为“奋乎百世之下，追尧舜三代”，对王安石的精神可谓全盘继承。

在清理保守党后，蔡卞的确想恢复王安石之制，但奈何章惇、曾布二人已忘初心，沦为打着新党头衔争取私利之辈，最终蔡和二人决裂，并与他们进行了政治斗争，这大大耽误了新党改革的恢复。

《宋宰辅编年录》就说：绍圣以后，自任以安石之道而为天下者，蔡卞一人而已。

就在新党内讧中，哲宗于1100年去世，蔡和章因皇帝继任问题又斗起来了，最终端王继位，是为徽宗，此后章派被踢出中央。

因为易帝变天，保守党再起，在这一过程中，蔡卞依旧坚持新法，结果也被贬。】

宋朝。

王安石和司马光同时长叹一口气：“党争！”

王安石本人可能并无党争之意，但是在熙宁变法，或者更早的庆历新政之时，党争已经开始了。

庆历新政之时，宋朝不过四代皇帝犹未可成功，朝中反对声不绝于耳。

如今……距离北宋灭亡还有几年？

而神女所说的自己的继任者，也并非蔡一人，还有章惇、曾布。

当初司马光所说之苦果，原来应验在此处。

王安石惭愧道：“当初司马光大人所说之劝告，安石未曾听闻，如今神女既说熙宁变法是对，司马大人可愿和安石摒弃前嫌？”

司马光说道：“变法固然有好处，可惜会触动太多人对利益，但光愿和介甫一试。”

司马光这个领头人都已经表态，其他人无论有何想法都开始在心中思量。

毕竟国破家亡这句话，可是从古至今都有的。

韩琦没想到司马光说变节就变节，但是若是他一人阻拦变法…神女所说之祸，他承担的起吗？

宋初。

赵匡胤也看出来了“党争”，不过几代，宋朝便一直沉迷党争。

君无君相，臣无臣样，北宋不灭亡都奇怪。

南宋开局先杀武将岳飞祭天。

赵匡胤只得怒气冲冲道：“朕当初南征北战，后世怎可如此忘本弃义？”

高怀德安慰道：“陛下的农商并重是好的，宋朝多富庶。”

石守信道：“一统天下，迫在眉睫啊，陛下，臣请战。”

【而蔡卞有个哥哥叫蔡京，可谓是宋朝亡国之首。

宋徽宗时期，蔡京交结童贯，以书画达于禁中，讨宋徽宗欢心，得以重新起用，先后多次任相并罢相。

蔡京主政期间，在宋徽宗支持下，借继承宋神宗新法之名，在都省设讲议司，推行的市易法、方田均税法，不断改变盐业、茶叶的专卖制度，改革币制、完善市舶制等，增加政府财政收入。

政治上持续大规模打击以元佑党人为主的不同政见者，最终致使朝廷几无可用之人。

靖康元年，因金军南下，宋徽宗禅位给宋钦宗，边事日紧，蔡京举家南下，逃避战乱。

蔡京虽然暂缓了北宋政府的财政危机，满足了最高统治者的奢侈之求，但蔡京只顾眼前不顾长远的经济改革，过早地消耗了民力，也激化了社会矛盾。

尤其是经济改革的成果并未转化为社会发展的动力，反而刺激了统治阶层的腐败，加速了王朝的衰败。

天下士人认为蔡京是六贼之首，侍御史孙觌等开始上书极力陈述他的奸恶，于是蔡京以秘书监的身份管南京，连贬崇信、庆远军节度副使，衡州居住，又迁到韶、儋二州。

蔡京被贬官流放后，还写了一首词：“八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日谩繁华，到此翻成梦话。”

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